السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
لطالما كان النثر هو الأول عندي ، فهو قبل الشعر الفصيح منه والنبطي. النثر ليس كالشعر إلا في التصنيف ، حيث أن الإثنان يعتبران من أصناف الأدب. لا أكره الشعر ولكن لا أحبذه كطريقة تواصل بين عقل الإنسان وقلبه ، فالشعر بالنسبة لي ليس أكثر من مشاعر و أحاسيس مصنعة ، يشكلها الشاعر حسب ما يشتهي ليقول فيما بعد أنها كلمات صادقة أحس وشعر بها…كيف أحسها وكيف شعر بها وهو من قضى سويعات يفكر في كلمة مقفاة تناسب أختها التي كانت في الشطر السابق .. هل حقا نستطيع حفظ خوالج الروح لدقائق لنفكر في كلمة نعبر بها عن ما يمر في قلوبنا وعقولنا؟ هل حقا الكلام الموزون والمنمق والمرتب والمهندم يعتبر مشاعر صادقة.. او مشاعر حقيقة .. تصل للقلب مباشرة ؟ ام انها مجرد كلمات مخيطة تطرب لها الأذن بعد ان تطرق أم راسها من كثرة الإستماع له او يضربها الصخب من ارتفاع صوت ملقيها فتثبت في المخيلة فيسهل على الإنسان ذكرها.. لا أعرف حقا ما هو الشعر .. ولكن… أؤمن ان الشعر الحقيقي هو تلك المشاعر التي لا تحتاج لوسيط ينقلها ، فالشعر ليس مجبرا ان يكون كلمات منمقة مرتبه ليحسب شعرا ، ولكن.. هي مشاعر مغناة يطرب لها القلب قبل الأذن وإن كانت مجرد كلمات مبعثرة في مهب الريح. النثر.. هو الأقرب بالنسبة  لتعريفي السابق.. فالنثر كلمات تترجم نفسها وترتب نفسها بنفسها غير مكترثة بترتيبها ومدى جمالها .. فإن كانت صادقة فهذا يكفي لان يعشقها القلب وتعشقها العين، ولكن بالتأكيد لا يخلوا النثر هو الأخر من التلفيق والتخيط وفي النهاية قلب الإنسان وصفاء روحة يكشفان حقيقة الكلمات…
لا أقول هذا منكرة روعة الأشعار الجاهلية والأموية وحتى الحديثة وغيرها ، ولكن اقول لهذا من جانب مصداقية تلك الأشعار ، هل حقا قال شاعر قصيدته مهندمة وفي أفضل حلة معمارية متغزلا في محبوبته ؟ ام انه أتعب عقلة و أشغل باله وفتح كتب النحو والصرف والبلاغة ، ليرى قدراته الأدبية ويخرج ما يملك من قدرات شعرية وليست " مشاعريه " ؟ صحيح أن أمراء الشعر الجاهلين وبعد الجاهلين كانوا يعيشون حياتهم مناصفة مع الشعر، فلم يكونوا بحاجة إلى تعلم العلوم اللغوية المختلفه ، ولكن … هل حقا كانت اشعارهم صادقة ؟

في النهاية .. لكل شي شواذ وقد يكون صدق البعض من شواذ الشعر ، إلا أن ذلك لا ينفي تميز النثر ورقية الروحي مقارنة بالشعر..